Analisis Leksikal dan Gramatikal Penggunaan Verba ἀγαπάω dan φιλέω dalam Yohanes 21:15-17
DOI:
https://doi.org/10.53827/lz.v9i2.45Kata Kunci:
Yohanes 21:15-17, agapaō, phileō, kasih, analisis leksikal, analisis gramatikalAbstrak
Yohanes 21:15-17 merupakan salah satu perikop yang paling banyak didiskusikan dalam studi Perjanjian Baru karena memuat dialog antara Yesus dan Simon Petrus setelah kebangkitan Yesus. Dalam percakapan tersebut muncul dua kata kerja Yunani yang sama-sama diterjemahkan sebagai “mengasihi,” yaitu ἀγαπάω (agapaō) dan φιλέω (phileō). Perbedaan penggunaan kedua istilah tersebut telah melahirkan berbagai interpretasi. Sebagian penafsir berpendapat bahwa ἀγαπάω menunjuk pada kasih ilahi yang tanpa syarat, sedangkan φιλέω mengacu pada kasih persahabatan yang lebih rendah tingkatannya. Sebaliknya, sejumlah ahli Perjanjian Baru modern berargumen bahwa Injil Yohanes sering menggunakan kedua istilah tersebut secara sinonim sehingga perbedaan maknanya tidak boleh dilebih-lebihkan. Penelitian ini bertujuan menganalisis penggunaan kedua kata tersebut melalui analisis leksikal dan gramatikal dengan memperhatikan konteks naratif, struktur bahasa Yunani, serta konteks Injil Yohanes. Metode yang digunakan adalah penelitian kualitatif kepustakaan dengan analisis teks Yunani Yohanes 21:15-17 dan dialog kritis terhadap berbagai pandangan akademik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa walaupun terdapat nuansa semantik yang berbeda antara ἀγαπάω dan φιλέω dalam bahasa Yunani umum, penggunaan keduanya dalam Injil Yohanes menunjukkan tumpeng tindih makna yang cukup besar. Oleh karena itu, tidak terdapat dasar yang cukupuntuk menjadikan ἀγαπάω dan φιλέω sebagai dua Tingkat kasih yang berbeda dalam Yohanes 21:15-17. Meskipun demikian, penggantian kedua verba tersebut tetap perlu diperhatikan dalam dinamika retoris dan pragmatis dialog. Fokus utama perikop ini tidak terletak pada tingkatan kasih yang berbeda, melainkan pemulihan Petrus setelah penyangkalannya, penegasan kembali relasinya dengan Kristus, dan penugasan pastoral untuk menggembalakan umat Allah. Kasih kepada Kristus dalam perikop ini diwujudkan melalui kesetiaan, ketaatan, dan tanggung jawab pelayanan.
Referensi
Afaradi, Asep. “Kepemimpinan Kaum Awam: Analisis Yohanes 21 Tentang Kepemimpinan Otentik.” Kharismata: Jurnal Teologi Pantekostas 7, no. 2 (2024): 252–69. https://doi.org/10.47167/sv0pwk49.
Alaña Huapaya, Walter M. “A Theology of Pastoral Ministry from an Adventist Perspective.” Spes Christiana 31, no. 1 (2020): 41–70. https://works.hcommons.org/records/9wr90-r2f76.
Bennema, Cornelis. “How Readers Construct New Testament Characters: The Calling of Peter in the Gospels in Cognitive-Narratological Perspective.” Biblical Interpretation 29, nos. 4–5 (2021): 430–51. doi:10.1163/15685152-29040002.
Boaheng, Isaac, and Isaac Justice Osei. “A Study of John 21:15-17: Implications for Christian Ministry.” Journal of Humanities 3, no. 12 (2022): 636–47.
Böhler, Dieter. “Liebe Und Freundschaft Im Johannesevangelium. Zum Alttestamentlichen Hintergrund von Joh 21,15-19.” Biblica 96 (2015): 599–608. doi:10.2143/BIB.96.4.3183440.
Cromhout, Markus. “Identity Formation in the New Testament.” HTS Teologiese Studies / Theological Studies 65, no. 1 (2009): 586–97. doi:10.4102/hts.v65i1.276.
Danbaki Jatau, Paul. “Feed My Sheep in John 21:15-17 and the Pastoral Role of Priests in Nigeria.” Biblical Studies Journal 05, no. 02 (2023): 01–06. doi:10.54513/bsj.2023.5201.
Ehusani, Richard. “Jesus’ Healing Ministry as Trauma-Informed Pastoral Care: A Narrative-Critical Study.” World Journal of Advanced Research and Reviews 27, no. 3 (2025): 1638–45. doi:10.30574/wjarr.2025.27.3.3335.
Filimonov, Evgeny G., and Maksim L. Fedotov. “Verb Forms with Aspectual Semantics in Latin and Ancient Greek in the Text of the New Testament (Gospel of Mark).” Philologia Classica 19, no. 1 (2024): 37–46. doi:10.21638/spbu20.2024.103.
Himes, Paul Aaron. “Loving Wisdom: The Ἀγαπάω-Φιλέω Exchange in John 21:15–17 as an Allusion to LXX Proverbs 8:17.” Bulletin for Biblical Research 30, no. 3 (October 30, 2020): 379–402. doi:10.5325/bullbiblrese.30.3.0379.
———. “Loving Wisdom: The Ἀγαπάω-Φιλέω Exchange in John 21:15–17 as an Allusion to LXX Proverbs 8:17.” Bulletin for Biblical Research 30, no. 3 (October 30, 2020): 379–402. doi:10.5325/bullbiblrese.30.3.0379.
Hunt, Benjamin B. “‘KNOW YOUR ENEMIES:’ RHETORICAL SEMANTICS IN THE EPISTLE OF JUDE.” Developing Employability for Business, 2014. file:///D:/Downloads/Hunt_Benjamin_B_2014Mar_masters.pdf.
K. L. McKay. “Style and Significance in the Language of John 21:15-17.” Novum Testamentum 27 (1985): 319–33. doi:10.2307/1560452.
Kubiś, Adam. “Judas or Jesus’ Other Disciples? The Old Testament or Jesus’ Word? A Mysterious Reference to the ‘Scripture’ in John 17:12.” Biblical Annals 9, no. 1 (2019): 131–75. doi:10.31743/biban.284.
———. “The Creation Theme in the Gospel of John.” Collectanea Theologica 90, no. 5 (March 29, 2021): 375–414. doi:10.21697/ct.2020.90.5.16.
Madsen, Jeremy. “Covenant Peoples, Covenant Journeys: Archetypal Similarities between the Noah, Abraham, and Moses Narratives.” Studia Antiqua 19, no. 1 (2020): 1–17. https://scholarsarchive.byu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1271&context=studiaantiqua.
Matson, Mark A. “Feed My Sheep: Ecclesial Conclusion to John ’ s Gospel 1” 24, no. 2 (2016): 2–8. https://digitalcommons.pepperdine.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2424&context=leaven.
Matthews, Yoce Daniel. “One Throne , One Identity : A Pronominal and Syntactic Analysis of Epexegetical Καὶ in New Testament Monotheism.” Indonesian Journal of Multidisciplinary Science, 2022, 375–84. https://ijoms.internationaljournallabs.com/index.php/ijoms/article/view/1266/1170.
McKay, K. L. “Style and Significance in the Language of John 21:15-17.” Novum Testamentum 27, no. 4 (October 1985): 319. doi:10.2307/1560452.
Merwe, Dirk G. van der. “The Christian Spirituality of the Love of God: Conceptual and Experiential Perspectives Emanating from the Gospel of John.” Verbum et Ecclesia 41, no. 1 (2020): 1–10. doi:10.4102/VE.V41I1.2130.
Morris, Leon. Teologi Perjanjian Baru. Yayasan Penerbit Gandum Mas, 2001.
Nelus Niemandt, C. J.P. “Rediscovering Joy in Costly and Radical Discipleship in Mission.” HTS Teologiese Studies / Theological Studies 72, no. 4 (2016): 1–7. doi:10.4102/hts.v72i4.3831.
Pamantung, Salmon. “Hermeneutika Kontekstual: Sebuah Dialektika Sudut Pandang Penafsir Dan Teks Dalam Memahami Kitab Suci.” Kurios 10, no. 3 (2024): 614–25. doi:10.30995/kur.v10i3.1226.
Resane, K. Thomas. “Leadership for the Church: The Shepherd Model.” HTS Teologiese Studies / Theological Studies 70, no. 1 (2014): 1–6. doi:10.4102/hts.v70i1.2045.
Rutledge, Jonathan C. “Narrative and Atonement: The Ministry of Reconciliation in the Work of James H. Cone.” Religions 13, no. 10 (2022). doi:10.3390/rel13100985.
Shepherd, David. “‘Do You Love Me?’ A Narrative-Critical Reappraisal of Αγαπαω and Φιλεω in John 21:15-17.” Journal of Biblical Literature. Society of Biblical Literature, 2010. doi:10.2307/25765966.
Sihombing, Warseto Freddy, and Iwan Setiawan Tarigan. “Sign and Its Significance in John’s Gospel.” Evangelikal: Jurnal Teologi Injili Dan Pembinaan Warga Jemaat 6, no. 1 (2022): 59. doi:10.46445/ejti.v6i1.401.
Sutarti, Sutarti. “Shepherding with Love: Apostle Peter’s Guidance from 1 Peter 5:1-4 for Christian Educators.” Journal Didaskalia 7, no. 2 (2024): 85–93. doi:10.33856/didaskalia.v7i2.437.
Tamba, Gerbin, Janes Sinaga, and Juita Lusiana Sinambela. “SHEPHERDING AS A MANIFESTATION OF GOD ’ S GRACE : A Theological – Exegetical Study of John 21 : 15 – 17.” QUAERENS: Journal of Theology and Christianity Studies 7, no. 2 (2025): 104–21. doi:10.46362/quaerens.v7i2.137.
Torbus, Sławomir. “The Relationship Between the Verbs Αγαπαω and Φιλεω in John 21, 15–17.” Meander 77 (2022): 51–65. doi:10.24425/meander.2022.142249.
Wiarda, Timothy. “John. Exegetical Commentary on the New Testament.” Bulletin for Biblical Research 27, no. 3 (2017): 434–35. doi:10.5325/bullbiblrese.27.3.0434.
Żłobińska-Nowak, Αleksandra. “Termes Exprimant La Notion d’amour En Grec, Leurs Traductions Adoptées et Leur Contexte d’emploi Dans Les Évangiles Synoptiques et Dans l’Évangile Selon Saint Jean.” Neophilologica 2019 33 (2021): 1–31. doi:10.31261/neo.2021.33.05.
Unduhan
Diterbitkan
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2026 Yohanna Cristiani Oktavia Malau
Artikel ini berlisensi Creative Commons Attribution 4.0 International License.
